Katutura

 

AU COEUR DE L'ACTUALITE (5)

La mappemonde brille de l’intérieur, elle tourne sur son axe « Est-ce que vous allez bien ? »Comme Anne Baecher à Soupe du dimanche ! Un « Oui » nuancée selon les expériences de chacun. Ce qui se passe actuellement.  L’ambiance, les rumeurs, les morts et les vivants, la Toussaint et les chrysanthèmes pour les tombes et les urnes ou là où les cendres réjouissent les pâquerettes, ou les filets d’eau de quelques rivières comme le Doubs ou la Sarine.

L’actualité minutée je la trouve aussi chez « Romandie » http://www.romandie.com/news/

O4.06 Le typhon Mirinae a atteint les Philippines

07:37  Neuf banques mises en faillites en une journée aux Etats-Unis

08:19 - Réunions politiques: minarets pour le PDC, agriculture pour l'UDC

12:13  ALERTE - Abbas à Clinton: pas de reprise des négociations sans gel total des colonies

Le regard de la solidarité, de la compassion (souhaitée du moins) se pose sur les victimes du typhon, sur les familles et ouvriers qui perdent toutes leurs économies aux USA, sur les musulmans, les chrétiens, les paysans mal représentés dans ces tiraillements de chefs de partis politiques trop souvent "politiciens", sur les Palestiniens et les Israéliens qui désirent un peu de paix… L’espoir et le désespoir entre les failles de la planète qui brille encore sur mon étagère !

L'espoir en des temps de désespoir

(Albert Nolan) (suite)

« Si seulement ils m’écoutaient tous! » Quel leurre !

 

D’un autre côté, si nous n’avons confiance

en personne ou en rien, même pas en nos

idées, notre vie deviendra complètement

impossible. Il faut que je fasse confiance au

pilote qui dirige l’avion ou aux scientifiques

qui préparent le médicament ou au docteur

qui fera le diagnostic de ma maladie. Ils ne

sont pas infaillibles et je prends un risque

calculé lorsque je leur fais confiance. Mais

dans mon analyse finale, je ne peux placer

tout mon espoir et ma confiance en eux, ni

même en moi.

Bien sûr, il y a des personnes dont la

confiance en Dieu n’est pas saine. Cela devient

un échappatoire, une façon d’échapper à

la nécessité d’agir, d’agir de façon avisée et

vigoureuse. Tout dépend de la façon dont

nous voyons Dieu comme nous l’aborderons

plus tard. Beaucoup dépend aussi de

ce que nous espérons. Nous vivons une

période de désespoir, parce que les gens

ont construit sur des fondations branlantes,

mais aussi parce que beaucoup ne placent

pas leur espoir à bon escient.

 

QU’ESPERONS-NOUS ?

 

L’objet de la foi Chrétienne est d’appartenir

au Royaume de Dieu ou au règne de Dieu

sur terre. Dans le Notre Père, nous prions

«Que ton règne vienne, que ta volonté soit

faite ». Notre espoir est que la Volonté de

Dieu soit faite sur terre.

Beaucoup de personnes aujourd’hui penseront

que la Volonté de Dieu est un élément

difficile à évaluer. D’autres sont prompts à

penser qu’ils savent exactement ce que veut

Dieu et à quoi ressemble le Royaume de

Dieu.

Mais il y a une chose dont nous pouvons

être certains. La Volonté de Dieu n’est pas

arbitraire. Lorsque nous parlons de mon

souhait nous nous référons souvent à quelque

chose d’arbitraire, mon choix arbitraire

sur ce que nous devrions être et faire. Imposer

cela aux autres serait jugé oppressif.

Mais la Volonté de Dieu est différente. La

Volonté de Dieu se traduit par « le bien commun

». Ce que Dieu veut, c’est ce qu’il y a

de mieux pour chacun de nous, et ce qu’il y

a de mieux pour toute la création.

Bien sûr, il n’est pas simple d’évaluer ce

qui est le mieux pour tous, mais si nous

essayons de faire ce qu’il y a de mieux pour

tous, nous faisons la Volonté de Dieu et de

ce fait, la Volonté de Dieu est faite sur terre.

Certaines personnes pensent que ce qui

est bon pour l’ensemble n’est pas bon pour

elle en tant qu’individu, et ce qui est bon pour

moi ne conviendra pas aux besoins des

autres et à ce qui est bon pour eux. C’est

faux. Ce qui est bon pour tous est bon pour

moi. En d’autres mots, la Volonté de Dieu

est également ce qu’il y a de mieux pour

moi. En d’autres termes, la Volonté de Dieu

est une façon de dire que ce qui est bon

pour Dieu est bon pour moi, même si je

trouve que c’est très difficile à faire.

L’objectif de l’espoir Chrétien est le bien

commun.